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Latest News:
伊朗古史的“去希腊化” 16 Oct 2011 | 05:21 pm
近东诸多古代文明给我留下的粗浅印象，是可供后人做历史研究的文献记载并不多。其中，波斯古史，或称为伊朗古代史这一领域，就是如此。当代西方治此学的名家，皮埃尔•布理安（Pierre Briant），在其《波斯帝国史》（Histoire de l'Empire perse, de Cyrus à Alexandre，1996年）引言中就说，阿契美尼德王朝历史的最大特点，便是波斯人没有为自己的历史留下任何...
晚明耶稣会士的证道故事 27 Mar 2011 | 01:07 pm
2006年秋，我在图书馆读到台湾学者李奭学先生的新著《中国晚明与欧洲文学》（联经，2005），深感此书对于研究近世中西文化与学术交流的意义。盖因晚明耶稣会士入华，往往被定位于宗教、科学两个方面，近年来又开始有人研究当时西方绘画与音乐的东传。而李氏在此书提出的则是一个未能有研究者深入过的问题：“在西学东渐的过程中，所谓‘西学’的内容，是否包括‘文学’？”当时，我正好刚刚翻检钱锺书先生的手稿集《容安...
文献考据与文学鉴识：西方古典研究的学术传统与精神 27 Mar 2011 | 01:05 pm
1900年元旦这天，英国剑桥大学一位从事古希腊典籍研究的学者，开始着手撰写一部囊括往昔一切时代有关古典学问的通史性著作，起初以为只消一卷即可完成，不想一发不能收笔，闳肆庞大到整整用了3卷的篇幅，凡1600馀页。为了写这部书，作者辞去了剑桥大学圣约翰学院的导师工作，直到他去世前一年，还在对其中的内容进行改订。这位学者，就是约翰·埃德温·桑兹（John Edwin Sandys，1844－1922）...
最早“转贩”西方中古文学的林译小说 16 Jan 2011 | 02:55 pm
林纾对于“林译小说”的态度，有时类如跳蚤市场里一位满不在乎的大摊主，对于自己所贩售的东西不甚内行，只是出于敝帚自珍的叫卖心理，时而无的放矢地夸耀一番。作为读者，我们没办法拿着大大小小外国文学史上的排行榜，来要求这位商家货色齐全、品质上等，只能也抱着在跳蚤市场“淘宝”的心情，从中各取所需而已。然而，也正是因为林纾和他的众多合作者对于外国文学史没有多少知识，他们反而有时兴之所至，做了点儿开拓性的工作。...
林译小说中的两部儿童故事集 2 Aug 2010 | 12:02 am
1924年11月的《小说月报》上，对于同年夏天林纾的逝世，作为新文学阵营中的反响，郑振铎写了一篇纪念文章，题为《林琴南先生》。文章中给予“林译小说”总体的评价，即“一方面自然是非常的感谢林琴南先生，因为他介绍了这许多重要的世界名著给我们，但一方面却不免可惜他的劳力之大半归于虚耗……”，所译西方文学“重要的作品尚占不到三分之一”，“其他的书却都是第二三流的作品，可以不必译的”。郑振铎先生认为，其中最...
《西方古典学术史》第一卷译后记 20 Apr 2010 | 12:07 am
约翰·埃德温·桑兹（John Edwin Sandys，1844－1922），是19世纪后期至20世纪初英国著名的古典学者。他出生于莱斯特的一个传教士家庭，童年随父母旅居印度，11岁返回英国。1863年，他进入剑桥大学圣约翰学院读书，并终生在此工作。桑兹是剑桥大学圣约翰学院的研究员（fellow，1867－1922），并在该学院担任导师（tutor，1870－1900）职务，他还是剑桥大学的校方发...
“列举”的修辞技艺与《巨人传》的翻译 11 Feb 2010 | 03:05 am
我读西方文学，最喜欢年代久远些的作品。常觉得以后的作家往往下笔缺少古人那种意味和趣识。红极了的纳博科夫对《堂吉诃德》的种种挑剔，我没能引起同感。其实，我这样外语很差的人读西方文学，很大程度上是得益于中译本的启蒙。正像钱锺书先生所言，早先是由于喜欢林琴南的译笔，才以为那些西洋小说是好作品的。家里有一套杨绛先生翻译的《堂吉诃德》，我六、七岁时读得爱不释手，那时就以为西洋文学的经典作品，须如杨先生译笔呈...
听海闲谈：钱锺书先生读“娄卜”之一 20 Dec 2009 | 04:13 pm
缘起 读书淹博、才学盖世的钱锺书先生读西方古典，用的是娄卜古典丛书（Loeb Classical Library）的本子——这话说起来原没什么特别的意味。娄卜古典丛书是英美古典学术界的一个重要丛书，近百年已经出版了不少于六、七百册（虽然从编号上看，目前只到500出头，但其中有一大部分是把旧版本淘汰掉的新编号），专收中古以前最重要的希腊、拉丁古典文献，以原文和英译对照的方式排印而成。说起来，娄卜主要...
“这人不是死了，就是教书去了” 15 Dec 2009 | 02:45 pm
在小说《围城》里，形容方鸿渐对于到三闾大学去任教的畏惧，钱锺书用了句俏皮话： 在西洋古代，每逢有人失踪，大家说：“这人不是死了，就是教书去了”。 这句话本自罗马帝国时代的希腊哲学家芝诺比乌斯（Zenobius），已见于钱定平氏的《破围》。《破围》一书多臆测妄议和道听途说，很是乏善可陈，这一发现，却还算有点儿价值。按芝诺比乌斯的原话直译大概是“告诉你：他要么死了，要么就是教书去了”，本是句短长格的诗...
当翻译变成喜剧 18 Oct 2009 | 12:44 pm
本人读外国古典文学，纯属于热心过头的门外汉。这两年，北大的朱孝远教授发起了“海豚文库”，专门为文艺复兴时期文学作品的汉译开了一个系列，受到读书界的广泛关注，这真是非常伟大的功业。哈佛大学的I Tatti Renaissance Library这套丛书，译介的范围仅止于文艺复兴时期意大利的拉丁作家；而我们就只看“海豚文库”已经出版的四册，除了彼特拉克《秘密》外，还有英国的《不列颠诸王史》，有拉丁文学...
